Berdzikir Tetapi Tidak Tahu Maknanya

Diantara perintah Allah dalam Al-Qur'an adalah memperbanyak dzikir baik dengan lisan maupun dengan hati. Sebagaimana firman Allah ta'ala:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya. (Qs. Surat Al Ahzab 33:41)

Sungguh beruntung orang yang senantiasa berdzikir dalam keadaan apapun, sebab dia akan mendapatkan ketenangan hati. Berdasarkan firman Allah ta'ala:

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ

(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah (berdzikir). Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. (Qs. Surat Ar Ra'd 13:28)

Dari banyaknya macam bacaan dzikir, sebagian orang masih ada yang tidak faham samasekali arti dari dzikir tersebut. Muncul pertanyaan, apakah berdzikir tanpa tahu makna atau arti dari dzikir tersebut tetap dapat pahala? Menurut sebagian ulama, berdzikir itu tidak akan mendapat pahala, kecuali mengetahui maknanya, meskipun secara global. Berbeda dengan membaca Al-Qur'an, walaupun tidak mengetahui maknanya tetap berpahala. Sebagaimana dijelaskan oleh Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani:

تَنْبِيهٌ : قَالَ الْعُلَمَاءُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : اِعْلَمْ أَنَّهُ لَا يُثَابُ ذَاكِرٌ عَلَى ذِكْرِهِ إِلَّا إِذَا عَرَفَ مَعْنَاهُ ، وَلَوْ إِجْمَالاً ، بِخِلَافِ الْقُرْآنِ ، فَيُثَابُ قَارِئُهُ مُطْلَقًا . نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ الْقَلْيُوْبِيُّ.

[Peringatan] Para ulama radhiyallahu ‘anhum berkata, “Ketahuilah! Sesungguhnya seseorang tidak akan diberi pahala atas dzikirnya kecuali ketika ia mengetahui makna dzikirnya tersebut meskipun secara global. Berbeda dengan Al-Qur'an, maka sesungguhnya orang yang membacanya akan diberi pahala secara mutlak, baik mengetahui maknanya ataupun tidak.” Demikian itu yang disebutkan oleh Imam Al-Qolyubi. [Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani, kitab Kasyifatus Saja, Cet: Dar Ibnu Hazm, hlm. 35]

Akan tetapi Syekh Ibnu Abdil Haq berpendapat, berdzikir tetap berpahala, meskipun tidak mengetahui maknanya:

وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَقِّ: يُثَابُ مُطْلَقًا كَالْقُرْآنِ

dan Ibnu Abdil Haq berkata: tetap diberi pahala (berdzikir tanpa mengetahui maknanya) sama seperti Al-Qur'an. [Imam Al-Qolyubi, kitab Hasiyata Qulyubi wa 'Amiroh,1/197]

Oleh karena itu, alangkah baiknya kita berusaha untuk mengetahui dan memahami makna dzikir-dzikir yang kita baca. Karena masalah ini masih diperselisihkan oleh ulama. Sedangkan keluar dari khilafnya ulama itu dianjurkan.

Oleh: Riyadul Jinan al-Bantani 

Postingan populer dari blog ini

CARA MENGENDALIKAN NAFSU

قالوا: إن النفس كالزجاجة، إذا ما امتلأت بالماء تمتلئ بالهواء، وهكذا النفس إن لم تشغلها بالحق تشغلك بالباطل، والنفس مثل الدابة أو السيارة، لا بد أن تكبح جماحها حتى تنقاد لك وتمشي كما تريد. والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم. أي: هي على ما عودتها وربيتها عليه، فإن عودتها على القناعة تقنع، وإن عودتها على قلة الأكل تعودت، وإن عودتها على قيام الليل تعودت، وإن عودتها على الصبر تتعود، وإن عودتها على الجشع والطمع والنظر إلى ما في أيدي الناس، والحقد والضغينة وشغلتها به تعودت، وهذا هو تخصصها والواجب أن تسلب منها تخصصها، واعلم أن كل شيء تكرهه النفس يقربك إلى الله غالباً، وكل ما تحبه النفس يقربك إلى النار غالباً. Para Ulama berkata: Nafsu itu seperti sebuah botol, jika tidak diisi air maka ia akan terisi udara, demikian pula Nafsu jika tidak diisi dengan kebenaran, maka ia akan menyibukkanmu dengan kebatilan. Nafsu itu seperti binatang atau kendaraan, kamu harus menahan kendalinya sampai ia tunduk kepadamu dan bergerak sesuai keinginanmu. Nafsu itu seperti anak kecil, jika kam...
Baca selengkapnya

Perumpamaan Bulan Ramadhan Dengan Bulan Lainnya

مثل شهر رمضان في الشهور كمثل القلب في الصدور، وكالأنبياء في الأنام، وكالحرم في البلاد، فالحرم يمنع منه الدجال اللعين، وشهر رمضان تصفد فيه مردة الشياطين، والأنبياء شفعاء للمجرمين، وشهر رمضان شفيع للصائمين، والقلب مزين بنور المعرفة والإيمان، وشهر رمضان مزين بنور تلاوة القرآن، فمن لم يغفر له في شهر رمضان ففي أي شهر يغفر له، فليتب العبد إلى الله -عز وجل- قبل أن تغلق أبواب التوبة، وليتب إليه -عز وجل- قبل أن يفوت وقت الإنابة، وليبك قبل أن يقضي وقت البكاء والرحمة. Perumpamaan bulan Ramadhan di antara bulan-bulan yang lainnya adalah seperti hati didalam dada, seperti para nabi terhadap makhluk bumi, dan seperti tanah haram terhadap negara lainnya, tanah haram itu mencegah dari dajjal yang terkutuk, sedangkan Bulan Ramadhan merantai setan-setan yang memberontak, dan para nabi adalah pemberi syafaat bagi para pendosa, sedangkan bulan Ramadhan adalah pemberi syafaat bagi orang-orang yang berpuasa, dan hati itu dihiasi dengan cahaya ilmu dan keimanan, sedangkan bulan Ramadhan dihiasi dengan cahaya...
Baca selengkapnya